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爛柯棋緣

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第979章 觉明开悟 梁父吟成恨有餘 有孫母未去
因爲計緣當港方畏懼不會感到己方仍有方,交口稱譽躲在尾挑撥離間,雖則高大可能會油漆穩固敵方互相的分工證明,但也必將行對方滿心的戰戰兢兢更深。
才進了寺觀門呢,覺明僧人便仗義執言此行主義,慧同高僧面露笑顏。
這區間同計緣交叉而過仍然早年了一期月,在半途坐蓮而行的坐地明王在飛遁中間仍然能進入禪定。
心中保有迷惑,但慧同沙門卻待會兒按下,止顫動地應邀即的行者入寺。
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趲行半路計緣也平時間一端熟思一邊決算敵的反映,這些雜種屬實甭鐵鏽,並行也都具備小九九,但前有朱厭失蹤,此次又有犼的復尋獲,但是後世漂亮推給鸞所爲,到底犼的目的恐怕她倆也都冥。
這裡面亦然爲禪宗對於佛事的施用也遠一氣呵成,還高於於有的神人,曾聯貫和自身的修道結合在協同,名不虛傳拉佛學子更快提升修爲和佛性,以至對材的講求好減色,能喊出專家皆可成佛的標語。
劍遁半空望着中南嵐洲相仿泯滅止境的分界,在眼眸當道是嫩白模糊一派中部有陸影子,而在沙眼氣相此中卻能咕隆感觸到嵐洲廣闊大千世界的可乘之機與各類味,計緣輟了能掐會算懸垂了局。
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“地座專家,坐地明王……科海會更做客吧。”
“善哉,南牟我佛憲法!這特別是棟寺……”
……
略顯白頭的覺明提行看着正樑寺風姿卻又不失古拙的寺彈簧門,和頂端的橫匾,兩手合十,以佛禮折腰作拜,他隨身的僧袍死老化,大隊人馬地面都打了布條,但邊際的施主卻無人鄙夷他,洋洋人始末他身旁都爲其備足當兒。
猛地,坐地明王睜開了眼,一雙相仿有鎏燭光澤涌現的賊眼看向了陽面,此時他固然廁海天以上,但可憐標的距南荒洲卻並不濟太遠,而在他禪定之時,有一股見鬼而一無所知的味引了他的感受,可這時候展開醉眼,卻有史以來無須所覺。
“善哉,廣教義一望無垠壽!老僧地座有禮了!”
兼程途中計緣也間或間一邊沉吟單向計算敵方的反應,那幅混蛋牢牢毫無鐵屑,互動也都有着如意算盤,但前有朱厭失散,此次又有犼的再次失落,誠然繼承者不可推給鸞所爲,總歸犼的手段或許她們也都瞭解。
“計那口子,此番前來你我可敦睦好再論一論道!”
道人禪定敞的靈性遠超不過爾爾情事,坐地明王也不覺得調諧所覺有誤,心絃思慮有頃,坐地明王佛光一轉,輾轉飛向南荒。
……
慧同僧以佛禮對,剎外覺明僧侶的佛性之透闢,令他在寺內禪坐中覺醒,頓知有道人到了,僅僅覺明昂首後卻袒一期笑貌。
片面都未嘗慢慢騰騰遁光,在缺陣十丈的隔絕內犬牙交錯而過,劍光和佛光甚至於在錯覺上有一準的摩擦,僅僅是這轉手的交織而過,計緣和那佛光華廈沙門早已都會意了美方徹底是正途醫聖。
等等,計成本會計肖似說過似乎的事務,還問過是不是慧同僧徒來?
“謝謝!”
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對待導人向善有蘊蓄普通理學在其間的《陰世》一作,佛印老衲本就頗爲嘉,今計緣親至,正有盈懷充棟覺悟要和他說一說。
佛門一對衝願力的修齊法子和自己所發的宿志,都是願力協粘結我悟道法力與參禪的修齊道道兒。
計緣算準了中的這種情緒,別是他真樂賭,以便基於對待暗地裡現狀的評斷,他訛誤當斷不斷的人,終於業已經作出咬緊牙關,也不會左搖右擺。
“善哉,空闊福音莽莽壽!老衲地座致敬了!”
計緣心獨具感,一定也不會無禮渡過去,但是挪後落地,與行者似的步輦兒相親相愛。
“地座師父,坐地明王……代數會三翻四復走訪吧。”
“《鬼域》居然還有後身幾冊!計儒請!”
‘往時所見便知別緻!’
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“聖手親臨,還請入寺一敘!”
在計緣至東非嵐洲的時間,此前和他交錯而過的坐地明王正在之東土雲洲。
“淌若認同感,貧僧想要在菩提樹下禪坐,不知列位可不可以應許?”
不要但心別的境況下,計緣用勁施劍遁之法,飛遁進度自特出,極致月月掌握的時期,早就能在玉宇不遠千里瞥見港臺嵐洲的世界。
……
“善哉,大明王佛!貧僧慧同,不知活佛國號?”
“計某也正有此意,可佛印王牌還漏看幾冊書,等老先生看過這三冊,計緣連同師父名特新優精呱嗒計某私心之道。”
對待導人向善有帶有普通道學在裡的《冥府》一作,佛印老僧本就多稱,今計緣親至,正有有的是醍醐灌頂要和他說一說。
‘難道是孽亂兆?’
“請!”
慧同沙彌以佛禮待遇,寺觀外覺明行者的佛性之奧秘,令他在寺內禪坐中沉醉,頓知有沙彌到了,惟覺明提行後卻露一個笑貌。
“計緣致敬了!”
出敵不意間計緣心念一動,看向遠方陸,爭先嗣後,聯機佛光從哪裡狂升,那佛光看上去並不粲煥,但之中佛性卻遠誇耀,似有手無寸鐵的佛音縈裡面。
“《九泉之下》果不其然還有後部幾冊!計教工請!”
果,信女們的推求如死去活來毋庸置疑,在覺明仰面拔腿的期間,房樑寺內有三位沙門從箇中出去,一言九鼎眼就觀覽了覺明,領先的一期當成脣紅齒白樣子英的慧同妖道。
計緣睜着一雙蒼目,手段在外,招數負背,踏着劍光看着由遠及近的佛光,那佛光中有一荷座,面坐着一度衣百衲衣天色古銅的傻高僧尼,乙方秋波赳赳,雙盤而坐,一手按在蓮座上,手段擡超負荷頂猶撐天。
一對權臣看向覺明僧侶的時候也在竊竊私語,皆言這一位和尚定是僧。
“善哉,大明王佛!貧僧慧同,不知禪師法號?”
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佛印老衲接過書簡,首肯後敦請計緣之功德。
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果真,護法們的探求像不行對,在覺明翹首舉步的下,正樑寺內有三位和尚從間沁,初次眼就總的來看了覺明,領先的一下真是脣紅齒白形相秀麗的慧同大師。
如覺明這等被坐地明王身爲幾是最合宜衣鉢膝下的出家人,假諾爲外魔所趁而身隕就太憐惜了,假設墮魔則會分外唬人。
‘善哉,傳說非虛!’
不論哪種情,坐地明王都別無良策安坐母國當間兒,老明王壽元現已不長了,若確確實實能讓覺明承衣鉢,將自家福音敗子回頭造作是無與倫比,以是即便覺明有他法力保全,他也決計切身過去雲洲。
覺明的這種形態根本與虎謀皮哪門子疑義,誰苦行還沒個模模糊糊呢,但穿梭這一來久對付修佛和尚吧如故很朝不保夕的,坐困難被外魔所趁。
計緣睜着一雙蒼目,權術在內,權術負背,踏着劍光看着由遠及近的佛光,那佛光中有一荷花座,面坐着一個登法衣血色古銅的巍然僧人,貴國秋波威信,雙盤而坐,手腕按在蓮座上,一手擡過度頂恰似撐天。
兩端都無慢慢吞吞遁光,在不到十丈的差異內交織而過,劍光和佛光竟在嗅覺上有必將的摩,不過是這一霎時的交錯而過,計緣和那佛光華廈沙門早就都熟悉了挑戰者切切是正規醫聖。
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對此導人向善有含有瑰瑋道學在此中的《陰世》一作,佛印老僧本就遠稱譽,此刻計緣親至,正有累累覺悟要和他說一說。
心絃享一葉障目,但慧同梵衲卻臨時按下,單純政通人和地敦請前面的和尚入寺。
幾平旦,在水陸佛國外邊一條通途邊,佛印老衲直白能動飛來接計緣,一襲舊僧衣,一張老的面孔,站在路邊的佛印明王就好像一期累見不鮮的老衲,來回還有不少行人,時有人向其行佛禮,但多道是一個無名鼠輩的老和尚,無人曉這算得明王尊者。
不過姻緣剛巧以下,覺明下地化緣的工夫,城中一處文貢鋪邊聽聞臭老九在念誦《陰曹》第十二冊的情節,覺明僧侶的心尖就被震動了下。
“善哉,南牟我佛憲!這算得棟寺……”
果不其然,信女們的推度像十足舛訛,在覺明提行邁步的時,棟寺內有三位和尚從間出,最主要眼就目了覺明,當先的一下當成硃脣皓齒原樣傑的慧同妖道。
肺腑擁有明白,但慧同沙彌卻權按下,只有心平氣和地特約腳下的沙彌入寺。
……
佛光芙蓉座下,那老高僧未嘗自糾,但心腸顛來倒去體認着恰好犬牙交錯而末梢時有發生的神秘兮兮發,並無哪邊英姿煥發和輕鬆,那種暖之感如山間閒庭信步如雄風及身,亦如平身邊坐定,寺院中品茗。


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